Jejak Tantrisme dalam Seni Pertunjukan di Jawa
Keterkaitan rasa dalam praktik mistik keagamaan dengan rasa dalam pertunjukan kesenian di Jawa mengarah pada satu konsep perwujudan spiritualitas Tantris….
Keterkaitan rasa dalam praktik mistik keagamaan dengan rasa dalam pertunjukan kesenian di Jawa mengarah pada satu konsep perwujudan spiritualitas Tantris….
Inilah potret sejarah agraria Donomulyo sebagai sejarah ketimpangan sosial dalam bentuk relasi kuasa patron-klien. Sebagai salah satu kecamatan di pesisir…
Negara berkembang menghadapi tantangan lebih rumit dibanding negara maju dalam pembangunan ekonomi pasca perang. Lebih dari itu, menerapkan model “proses…
Bicara soal tayuban tak lekang dari citranya yang penuh kontroversi. Sebut saja; tarian erotis taledhek, suguhan minuman keras, dan biaya…
Waranggana bersinar di tengah dominasi laki-laki. Mereka adalah subjek aktif dalam struktur harmoni. Di masa lalu, penari-penyanyi ini dikenal sebagai…
Desa sebagai unit administratif yang kita kenal saat ini tak ubahnya proyek kolonial. Sebelum kedatangan bangsa penjajah, desa Jawa tidak…
Makanan sering kali menjadi instrumen bagi penguasa untuk meligitimasi kekuasaannya. Contoh nyata terjadi di Desa Bakung, Kabupaten Blitar bagian selatan…
Justus Maria van der Kroef dalam “Prince Diponegoro: Progenitor of Indonesia Nationalism” (1949), menempatkan Pangeran Diponegoro sebagai pionir gerakan nasionalisme…
Justus Maria van der Kroef dalam The New Ideology of Indonesia (1954), menganalisis adanya ideologi yang mengakar kuat di Indonesia,…
Hampir keseluruhan Serat Centhini menggambarkan ekspresi mistisisme Jawa. Ekspresinya tersampaikan melalui tokoh imajiner bernama Syekh Among Raga. Ia dilukiskan sebagai…